- Santa Cruzin dolmen, samannimisen kappelin alla Cangas de Onísissa, yhdistää neoliittisen haudan ja kammion (noin 3000 eaa.) varhaiskeskiaikaiseen temppeliin (737 jKr.).
- Sen päälaen taide erottuu punaisella maalauksellaan, nokkimisellaan ja viilloillaan, ja sen monumentaalinen pää ja geometriset motiivit ovat ainutlaatuisia Kantabrian alueella.
- Muut lähellä olevat megaliitit, kuten Miánin Dolmen ja Entrerríos/Filadoira, täydentävät itäisen Asturian megalitismia.
Se sijaitsee etuoikeutetulla paikalla Sella- ja Güeña-jokien välissä. Itä-Asturian symbolisimmat dolmenit Se toimii siltana esihistorian ja keskiajan välillä. Nykyisen Cangas de Onísin Pyhän Ristin kappelin alla sijaitsee poikkeuksellinen megaliittinen kammio, joka on merkittävä arkkitehtuurinsa, koristelunsa ja vuosituhansien aikana kertyneen historiansa ansiosta. Samassa paikassa neoliittinen symbolinen kieli elää rinnakkain varhaiskeskiaikaisen temppelin kehityksen kanssa, mikä on ainutlaatuinen vuoropuhelu, joka tekee tästä paikasta välttämättömän vierailukohteen.
Näiltä riveiltä löydät täydellisen yleiskatsauksen: alkuperä, rituaalinen funktio, arkkitehtuuri, päälaen taide, kaivaukset ja vierailu kappelissa sijaitseville dolmeneille; suosittelemme myös vierailua muissa lähellä olevissa megaliiteissa – kuten Miánin dolmenissa tai Entrerríosin/Filadoiran dolmenissa – ymmärtääksesi Itä-Asturian megaliittisuutta sen kulttuurimaisemassa. Sisällytämme myös käytännön tietoa, historiallisia viitteitä ja lyhyitä kuvauksia alueesta, jotta kokemus olisi yhtä selkeä kuin rikastuttavakin.
Santa Cruzin dolmenit: sijainti ja konteksti
Pyhän Ristin dolmen sijaitsee Contranquilin kaupunginosassa (Cangas de Onís), Güeña- ja Sella-jokien yhtymäkohdan muodostamalla tasangollaHautakammio on säilynyt nykyisen kappelin päällä olevan tumulun alla. Tämä on ainutlaatuinen tapaus Kantabrian megaliittisessa maisemassa, jossa asutukset sijaitsevat tyypillisesti kukkuloilla ja huipuilla. Tämän laakson pohjan valinta ei näytä olevan sattumaa: muinaiset polut, jotka yhdistivät rannikon vuoriin ja rannikon esikautisen käytävän Itä-Asturian kanssa, yhtyivät täällä.
Tämä strateginen sijainti vahvistaa paikan luonnetta mm. alueellinen pääkaupunki ja kohtaamispaikkaPohjimmiltaan dolmeneita peittävä keinotekoinen kumpu vahvisti alueellista ja sosiaalista maamerkkiä, näkyvää viitepistettä, joka järjesti tilaa ja yhteisöllistä muistia. Paikka ei siis ollut vain hauta; se oli yhteenkuuluvuuden ja pysyvyyden symboli.
Neoliittinen alkuperä ja sosiaalinen tehtävä
Alueen arkeologinen aineisto on laaja ja ikivanha. Läheisessä Cueva de los Azulesissa (Sinisten luolassa) oli paleoliittisen (magdaleniaanisen) ja myöhemmin epipaleoliittisen kauden asutuksia; yksi tunnetaan jopa Azilian-aikakauden hauta Luolan suulla, joka on yksi pohjoisen Iberian niemimaan vanhimmista. Horisontin takana katse siirtyy takaisin neoliittiseen aikaan, jolloin paimenten ja maanviljelijöiden yhteisöt rakensivat kummun ja kammion, jotka nykyään tunnistamme dolmeniksi.
Noin vuodelle 3000 eaa. ajoitetun muistomerkin rakentaminen vastaa tarpeeseen perustaa keskeinen viitepiste Yhteisölle: yhteinen pantheon seremonioita, esi-isien muistamista sekä sosiaalista ja taloudellista vaihtoa varten. Tällaiset megaliittiarkkitehtuurin muodot – dolmenit, tumulit ja kivikehät – kertovat inhimillistettyjen alueiden, raivattujen metsien, vakiintuneiden reittien ja kiveen kirjattujen identiteettien ilmentymistä.
Kamarin arkkitehtuuri ja rakennustiedot
Dolmenic-kammiossa on monikulmainen pohjaratkaisu ja itään päin oleva aukko, joka mahdollisti sivuttaisen pääsyn. Sen korkeus ylittää kolme metriäTämä helpotti rituaalien suorittamista sisällä, sillä tilaa oli riittävästi pysyä pystyssä ja suorittaa ruumiiden laskemiseen ja käsittelyyn liittyviä seremonioita. Rakenne koostuu viidestä päälaatasta eli ortostaatista ja kahdesta pienemmästä, joiden työstö on vaihtelevaa.
Sängynpäädyn ortostaatin, noin 2,25 metriä korkean huolellisesti veistetyn suorakaiteen muotoisen laatan, erottuu edukseen ja se järjestää visuaalisen näkymän sisäänkäynnistä alkaen. Muissa lohkoissa on ainutlaatuisia järjestelyjäHaudan pään vieressä näkyy syvennys, jonka yläreuna on puoliympyrän muotoinen; vastakkaisella puolella kovera syvennys huipentuu syvään, katkaistun kartion muotoiseen kuoppaan, joka on mahdollisesti kadonneen esineen säilytyspaikka tai uhriallas. Kammiota ympäröivä kumpu rakennettiin läheisten jokien hiekasta ja kivistä yksinkertaisella ja tehokkaalla insinööritaidonnäytetyöllä.
Päälaen taide: punainen maali, nokkiminen ja kaiverrukset
Kompleksi erottuu koristeellisella ohjelmallaan. Kammion seinillä on maali, jossa on pääasiassa punainen sävy —mustalla todistelumerkillä—, nokittuja alueita ja viiltoja. Itäisestä aukosta näkyvä otsikko keskittää suuren osan korostuksesta: reunoilla voidaan tunnistaa toisiaan vastapäätä olevia katkoviivoja, juovia ja punaisten kolmioiden sarjoja reunoina.
Toinen nokkimiseen perustuva työvaihe vahvistaa näitä sävellyksiä, joskus kromaattisten motiivien päällekkäisyysPohjoispuolella on punaisten siksak-kuvioiden jäänteitä, jotka ovat nyt hyvin haalistuneet; eteläpuolella ortostaatissa tietyt lineaariset kaiverrukset saattavat viitata varsiin kirveisiin, jotka ovat megaliittisissa ympäristöissä vahvasti rituaalisesti ja arvovaltaisesti merkitseviä symboleja.
Kummun sisältä löydettiin fibroliittikirvesTämä merkittävä teos sopii osaksi vallan, vaurauden tai suojelevan amuletin symbolista perinnettä. Yhdessä geometrinen ja tekninen repertuaari – maalaus, nokkiminen ja viillot – muodostavat monimutkaisen hautajaiskoreografian, joka keskittyy vähemmän koristeluun koristelun itsensä vuoksi kuin rituaalin kertomuksen ylläpitämiseen kuolemasta, esi-isistä ja ryhmän identiteetistä.
Esihistoriasta korkeaan keskiaikaan
Paikan arvovalta säilyi aikansa. Vuonna 737 jKr. Don Pelayon seuraaja Favila... Hän määräsi rakennettavaksi temppelin Pyhän Ristin kunniaksi esihistoriallisella kummulla. Se ei vaikuta päähänpistolta: syntyvän Asturian kuningaskunnan eliitti pyrki oikeuttamaan valtansa nojaamalla muinaisen alkuperän symboleihin ja pyhiin paikkoihin. Kappeli yhdisti palvontansa yhteisölle erittäin tärkeisiin muistoihin, ja perinteen mukaan Voitonristiä on säilytetty täällä vuosisatojen ajan.
Varhaismodernit lähteet tallentavat tietoa paikasta. Vuonna 1572 Ambrosio de Morales mainitsi kryptan, jossa oli Favilan hauta, ja pian sen jälkeen isä Carvallo viittasi uskovien pyhänä pitämän maaperän kaivamiseen. Tuo ontelo oli itse asiassa dolmeninen kammiojoka tunnistettaisiin selvästi Antonio Cortésin johtamien kaivausten jälkeen vuonna 1851. Kultti oli jo keskeytynyt vuonna 1808 Napoleonin hyökkäyksen myötä.
Vuoteen 1936 asti seissyt kirkko oli 1600-luvulla rakennettu kirkko (1632), joka korvasi alkuperäisen varhaiskeskiaikaisen kappelin. Se tuhoutui sisällissodan aikana ja uudelleenrakennettu sodanjälkeisenä aikana Perinteisestä barokkiarkkitehtuurista inspiroitunut dolmen säilyttää kompleksin ainutlaatuisen luonteen: neoliittinen muistomerkki kristillisessä rakennuksessa. Lisäksi dolmen ja sen kappeli ovat olleet suojeltuja historiallis-taiteellisena muistomerkkinä Espanjan perintölainsäädännön nojalla vuodesta 1931 lähtien.
Käytännön vierailu dolmeniin
Dolmen sijaitsee Pyhän Ristin kappelissa Contranquilin kaupunginosassa (Cangas de Onís). tiedot ja varauksetSuorin opastus löytyy Cangas de Onísin matkailutoimistosta, puhelinnumero 985 848 005. Koska vierailu on integroitu osaksi palvonta- ja vankeustilaa, siihen liittyy yleensä kulunvalvonta ja joskus opastettu opastus.
Sinne on helppo päästä kaupungin keskustasta: kappeli on lähellä tärkeimpiä paikallisia teitä ja jokilaaksoa. On suositeltavaa tarkistaa ajantasaiset aikataulut matkailutoimistosta ennen matkan suunnittelua, erityisesti sesonkiaikana tai pyhäpäivinä. Kunnan pääpostiosoite on Calle Constantino González, 7, Cangas de Onís (Asturian ruhtinaskunta), 33550.
Ne, jotka haluavat tutustua alueen perintöön syvällisemmin, voivat yhdistää vierailun dolmenilla muihin lähellä oleviin nähtävyyksiin: Picos de Europa (kansallispuisto ja biosfäärialue)Kalliomaalauksiin upotetut luolat ja kunnan kulttuuritarjonta tekevät siitä erinomaisen tilaisuuden ymmärtää Itä-Asturian maisemien, historiallisten reittien ja elävän esihistoriallisen muistin mosaiikkina.
Muut dolmenit Itä-Asturiassa
Dolmen of Mián (Sames, Amieva)
Miánin pitäjässä, Samesissa (Amievan neuvosto), dolmen sijaitsi 1800-luvun jälkipuoliskolla lähellä kirkko Santa Maria, joka tunnetaan nimellä Miánin dolmen. Megaliittiaikaa pidetään täällä, kuten koko Kantabrian alueella, hautajais-, symbolisena, uskonnollisena ja alueellisena ilmaisuna maatalous- ja karjankasvatusyhteiskunnista, jotka ovat matkalla kohti istuutumista.
Hautaesineistöä muistetaan kaksi kiillotettua kirvestä talletettu Asturian arkeologiseen museoon (Oviedo). Vaikka muistomerkillä ei olekaan samanlaista visuaalista vaikutelmaa kuin nykyisellä Santa Cruzilla, sen dokumentointi vahvistaa Itä-Asturian megaliittikarttaa ja auttaa yhdistämään myöhäisesihistoriallisen alueellisen palapelin paloja.
Tietoa sen hallinnollisesta kontekstista: se kuuluu Asturian ruhtinaskuntaan, Asturian maakuntaan, Amievan kuntaan, Miánin pitäjään, Sames-yksikkö ja postinumero 33558. Se on täysin integroitunut Itä-Asturian alueeseen, jossa dolmenit ja tumulit elävät rinnakkain jokien rotkojen, vuoristokarjan ja merkittävän etnografisen perinnön kanssa.
Filadoiran kiven dolmen tai Entrerríos (Sierra de Entrerríos)
Tämä muistomerkki, joka tunnetaan myös nimellä Barandónin dolmen tai Entrerríos, erottuu edukseen monumentaalisuusSuullisen perimätiedon mukaan vanha kehrääjä kantoi suurta kattolaattaa hänen päänsä päällä hänen kehrätessään San Roquesta Entrerríosin vuoristoon, vaikka legendan sivuuttamisen lisäksi arkeologiset todisteet ovat enemmän kuin kaunopuheisia.
Entrerríosin nekropoli koostuu viidestä hautakivestä, joista yhdessä on monikulmainen kammio. Paikkaa pohjoispuolelta ympäröivät ortostaatit ovat kadonneet, ja itäinen sisäänkäynti voidaan erottaa... juoksija, joka on juuri aloittamassa, jossa on kaksi yhdensuuntaista lohkoa, jotka johtavat suureen kammioon, jonka päällä oli aikoinaan suuri peitelohko.
Saapuminen ja reitti: polku nousee kohti San Roquen erakkomajaa noin 300 metrin päästä kylästä. 1,5 km rataa hyvässä kunnossaReitti sopii autolle ja johtaa erakkomajalle (760 m). Sieltä jatka kävelyä suoraa polkua pitkin, joka mäntymetsän läpi ajettuaan liittyy hyvään risteykseen. Käänny oikealle kohti Carondion ja San Roquen välisiä väliteitä: El Campillínin niittyä ja Entrerríosin niittyä, jotka sijaitsevat alle kymmenen minuutin päässä toisistaan ja joita erottaa pieni kukkula.
Reitiltä avautuvat näkymät Navedoon ja Heríasiin. Polku kääntyy vasemmalle rapistuneen mökin yläpuolelta Penedo Redondon lähteelle, toisen maalaistalon viereen. Viiden minuutin kuluttua Ensimmäinen sola, El Campillínin niitty (928 m), saavutetaan noin 40 minuutin päässä erakkomajasta; käänny oikealle (itään) polkua pitkin Entrerríosin niitylle (925 m), jossa dolmen on ympäröity puuaidalla. Kokonaiskorkeusero: 165 m. Arvioitu matka-aika: noin 50 minuuttia erakkomajasta. Paikka on avoinna yleisölle.
Cangas de Onís ja ympäröivä alue
Cangas de Onís astuu historiaan Pelayon ja hänen miehensä voitolla Alkaman joukkoja vastaan Covadongassa (8. vuosisadalla), jakson, jonka perinne identifioi Asturian kuningaskunnan alkuun. Ihmisen elinkeino on kuitenkin paljon vanhempi, kuten osoittavat ylemmän paleoliittisen kauden kohteet (El Buxun ja Los Azulesin luolat), jotka molemmat on julistettu kulttuuriperintökohteiksi.
Neuvoston sisällä erottuu edukseen kulttuuriperintökokoelma, joka yhdistää kulttuuriomaisuuksia, monumentteja ja perinteistä arkkitehtuuria sekä erityispiirteitä ja edistämisverkostoja. Picos de Europan suojeltu maisema —Kansallispuisto ja biosfäärialue— kehystää aluetta, jolla on voimakkaita kontrasteja jokitasangon, laaksojen ja korkeiden huippujen välillä.
Asturian itäosa tunnetaan maana, joka näkee auringon ensimmäisenä alueella. Se käsittää Amieva, Cabrales, Cangas de Onís, Caravia, Llanes, Onís, Parres, Peñamellera Alta, Peñamellera Baja, Piloña, Ponga, Ribadedeva ja Ribadesella neuvostotSe on suuri luonnon amfiteatteri, joka ympäröi Picos de Europa -vuoria, rannikkoa, vuoria, jokia ja rikasta kulttuuriperintöä.
Arkeologisen kokemuksen täydentämiseksi kolme kalliomaalauksilla varustettua luolaa on julistettu Unescon maailmanperintökohteeksi: Pindal, Tito Bustillo ja CovaciellaKahteen ensimmäiseen voi tutustua suoraan, kun taas Carreñassa (Cabrales) on näyttely, jossa on Covaciellan kopio. Lisäksi on olemassa alueellinen reitti, joka alkaa Pimiangosta ja päättyy Puertas de Vidiagoon. Se kulkee itäisten laaksojen ja kaupunkien, kuten El Mazon, Carreñan, Avínin, Cardesin, Cangas de Onísin ja Ribadesellan, läpi ja on suunniteltu suoritettavaksi kolmessa päivässä.
Suojelu, tutkimukset ja historialliset viitteet
Santa Cruzin kompleksiin – dolmeneihin ja kappeliin – kuuluu varojen kirjaaminen Se on ollut historiallis-taiteellinen muistomerkki vuodesta 1931. Ajan myötä erilaiset tutkimukset ja kaivaukset ovat laajentaneet tietämystä sen arkkitehtuurista ja symbolisesta ohjelmasta Antonio Cortésin vuonna 1851 tekemästä väliintulosta myöhempään työhön ja informatiivisiin oppaisiin.
Asiantuntijaäänistä erottuu asturialainen professori Miguel Ángel de Blas Cortina, esihistoriallinen ja lukuisten kampanjoiden johtajaVierailijan oppaan kirjoittaja keskittyi Cangas de Onísin dolmeniin ja perehtyi sen arkeologiseen tulkintaan, päälaen rakenteisiin ja maisemaan integroitumiseen. Aluehallinto on levittänyt tietoa muistomerkistä ja sen... arkeologia ja muinaiset sivilisaatiot, aivan kuten useissa dokumenttiviitteissä on sisällytetty suojelusäännöksiä virallisiin tiedotteisiin.
Avaimet muistomerkin tulkintaan
Sängynpäädyn sijoitus, itäinen suunta ja tiettyjen ortostaattien huolellinen käsittely viittaavat siihen, että ennalta suunniteltu hautajaislavastusSisäänkäynnin näkymä on etusijalla päätylaatalla, joka on runsaasti järjestetty nauhoilla, katkoksilla ja kolmioilla, kun taas muu kammio täydentää tätä keskeistä kohtausta punaisilla vedoilla, nokkimisilla ja viilloilla.
Yhteen ortostaattiin kaiverrettu katkaistu kartiomainen reikä avaa oven tulkinnoille: arkkitehtoninen pitsi tai tarjontaEhkä molemmat eri aikoina. Fibroliittikirveen löytö sopii yhteen arvovaltakirveiden, vallan tai miehekkyyden välittäjien, symboliikan ja niiden arvon kanssa amulettina hautajaismenoissa.
Megaliittisen taiteen maalauksen vastineita löytyy Länsi-Iberiasta – Galiciasta ja Pohjois-Portugalista – mikä korostaa Santa Cruzin ainutlaatuisuutta Kantabrian alueella. Dolmenin maalaaminen täällä ei ole yleistäTästä johtuu tämän todistuksen merkitys, jossa yhdistyvät tekniikat (maalaus, kaiverrus, nokkiminen) ja suuri ilmaisuvoimainen geometrinen abstraktio.
Hyödyllisiä lisätietoja
Puhelinnumero (Cangas de Onísin matkailutoimisto): 985 848 005Opastettujen kierrosten saatavuus ja kappelin esteettömyysvaatimukset on suositeltavaa varmistaa ennen matkaa. Kunnallisissa asioissa postiosoite on 33550. Constantino González -katu 7Cangas de Onís (Asturias).
Ne, jotka haluavat pidentää lomaansa, voivat suunnitella matkasuunnitelman, joka yhdistää Cangas de Onísin muihin itäisen alueen kaupunkeihin: Ribadesellaan, Llanesiin ja sisämaan laaksoihin. Viestintäverkko Se helpottaa matkaa meren ja vuorten välillä tarjoamalla useita vaihtoehtoja yhdistää arkeologinen perintö, romaaninen taide, etnografia ja paikallinen gastronomia.
Kaikkea tässä artikkelissa kuvattua tukee historialliset ja dokumenttilähteet liittyy dolmeniin ja sen kappeliin sekä asiantuntijoiden ja julkishallinnon toimittamiin informatiivisiin yhteenvetoihin. Näiden materiaalien vankka rakenne yhdistettynä muistomerkin näkyviin todisteisiin auttaa tulkitsemaan poikkeuksellista paikkaa, jossa esi-isien muisti sykkii kirkon alla, joka puolestaan ilmentää toista aikakautta Asturian historiassa.
Santa Cruzin dolmenien luona vierailu on ympyrämatka: Esihistoriasta keskiaikaan Ja takaisin nykyhetkeen, kameran kanssa, joka yhä puhuu kiven ja hämärässä valossa säilyvän punaisen värin läpi. Jos vierailun jälkeen tunnet inspiraatiota seurata itäisen megaliittiajan polkua – Mián, Entrerríos – näet, kuinka nämä hautausrakenteet muodostavat kartan alueista, uskomuksista ja reiteistä, jotka ajan kulumisesta huolimatta yhdistävät edelleen ihmisiä ja maisemia.
