- Neoliittisista kulttuureista (Hongshan, Liangzhu, Longshan) Erlitoun valtioon asti sosiaalinen ja rituaalinen monimutkaisuus valmisti dynastista maaperää.
- Qin yhdisti ja standardoi valtakuntansa; Han laajensi valtakuntaansa Silkkitien myötä ja perinnöksi klassisen keisarillisen mallin.
- Kiina eli suurta kulta-aikaansa jakautumisten (Kolme kuningaskuntaa, Jin-dynastia, Kuusi dynastiaa) ja yhdistymisten (Sui-dynastia, Tang-dynastia ja Song-dynastia) välillä.
- Ming-dynastia vakiintui ja Qing-dynastia laajeni, mutta oopiumisodat ja sisäiset kriisit johtivat imperiumin loppumiseen vuonna 1912.
Jokainen, joka lähestyy Kiinan historiaa, huomaa nopeasti, että se kerrotaan dynastisissa "luvuissa", mutta myös hyvin pitkäaikaisissa prosesseissa, jotka alkavat esihistoriasta. Arkeologia, aineellinen kulttuuri ja poliittinen valta Ne kulkevat käsi kädessä: ymmärtämättä neoliittisen ja pronssikauden aiempaa kehitystä on vaikea ymmärtää, miksi kuningaskunnat ja myöhemmin imperiumit syntyivät.
Lisäksi kyse ei ole pelkästään palatseista ja taisteluista: on olemassa myös maatalous, keramiikka, rituaalijadeja, kauppareitit ja jopa keskusteluja siitä, mitä "Kiina" tarkoittaa ja milloin imperiumi sai alkunsa. Tämä kierros yhdistää keskeisiä ajanjaksoja varhaisimmista asutuksista ja neoliittisista kulttuureista viimeisen keisarin kukistumiseen 1900-luvulla, kattaen kaikki dynastiat ja niiden virstanpylväät.
Ennen dynastioita: varhaisista ihmisistä neoliittiseen aikaan
Nykyisen Kiinan alueella on asunut muinaisista ajoista lähtien useita hominideja, ja kuuluisia paikkoja ovat olleet Renzidong, Yuanmou, Nihewan, Lantian, Nanking ja kuuluisa Pekingin mies, joihin myöhemmin tehtiin löydöksiä, kuten Dali, Maba, Fujian ja Dingcun. Homo sapiens ilmestyi alueelle noin 40 000 vuotta sitten., ja paljon myöhemmin kasvit ja eläimet kesytetään, mikä tulee muuttamaan arkea ikuisesti.
Noin 10 000 eaa. riisiä viljeltiin Jangtse-altaalla ja pian sen jälkeen hirssiä Henanissa; varhaisen holoseenin mennessä yhteisöistä oli tulossa paikoiltaan jääviä. Maailman vanhin tunnettu keramiikka-astia, joka on peräisin noin 17 000 eaa., on huokoista ja kypsennetty matalassa lämpötilassa, ja sitä käytettiin merenelävien ja luultavasti riisin kypsentämiseen.
Astioiden vieressä näkyvät työkalut, joissa on kiillotetut reunat ja hiomakivet, merkkejä metsästäjä-keräilijäryhmien ruokavalion muutoksista, jotka eivät kuitenkaan asettuneet aloilleen yhtäkkiä: istumatyöllisyys oli asteittainen prosessi, jonka liikkuvuusstrategioita tutkitaan edelleen ja jossa alueelliset mallit vaihtelevat hyvin.
Vuosikymmenten ajan "neoliittista pakettia" kuvailtiin nopeaksi vallankumoukseksi (maanviljely, kesyttäminen, keramiikka, kivien kiillotus, istuva elämäntapa). Nykyään tiedämme, että nämä piirteet syntyivät hajanaisesti ja pitkittyneesti. Siirtyminen täysin kehittyneisiin maatalousyhteiskuntiin (5000–3000 eKr.) Se oli yli kahden vuosituhannen evoluution tulos, ei äkillinen kipinä.
Neoliittiset kulttuurit ja tie monimutkaisuuteen: Hongshan, Liangzhu ja Longshan
Maataloustalouden vakiintuessa siirtokunnat kasvoivat ja sosiaaliset hierarkiat muodostuivat. Monet yhteiskunnat seurasivat epälineaarista kehityskaarta, vuorotellen nousu-, lasku- ja romahduskausiaTässä mosaiikissa on toistuvia piirteitä: eliittiä rahoittavat maatalouden ylijäämät, rituaalinen valta poliittisena välineenä ja arvovaltaisten esineiden vaihto.
Hongshanin kulttuuri, joka on kuuluisa suurista koilliskylistään ja jadeen erikoistuminen käsityönä, jätti jälkeensä monumentaalista arkkitehtuuria, joka viittaa hallintoon ja järjestäytyneeseen työvoimaan. Rituaalit siirtyivät kotoisilta alueellisille piireille, ja niiden romahdus – noin vuonna 3000 eaa., samanaikaisesti kuivuuden kausien kanssa – liittyy ilmaston heikkenemiseen, liikakäyttöön ja poliittisiin jännitteisiin.
Tai-järven alueella Liangzhu-kulttuuri oli huomattavaa hautajaisissa käytetyn jaden runsauden ja hienostuneisuuden vuoksi, mikä viittaa monimutkaiseen ja kerrostuneeseen yhteiskuntaan. Taosi ja Liangzhu Ne edustavat erittäin monimutkaisia napoja kolmannelta vuosituhannelta eaa.; neoliittisen kauden lopussa on dokumentoitu keskusten hylkäämistä ja kohteiden vähenemistä Keltaisen ja Jangtse-laaksojen varrella.
Pohjoisella tasangolla Longshanin kulttuuri vei intensiivisen maatalouden suurten jokien valuma-alueiden ulkopuolelle ja antoi tietä hierarkkisille yhteiskunnille, joissa kolme asutuksen tasoa, arvovaltaisia tavaroita ja aseellisia konflikteja. Taosin alueella, taloudellisessa, poliittisessa ja uskonnollisessa keskuksessa, sijaitsi yksi Aasian vanhimmista observatorioista (noin 4 100 vuotta vanha), ja sen vahvistettu maamuuri tuhoutui voimakkaiden levottomuuksien aikana.
Kaikki tämä tausta johtaa ensimmäiseen alueelliseen pronssikauteen, johon Erlitoun osavaltio (1900-1500 eaa.) Länsi-Henanissa, jota monet pitävät Kiinan ensimmäisenä pronssikauden valtiona ja joidenkin mielestä Xia-dynastiaa koskevien perinteiden olennaisena korrelaattina.
Perinteiden ja pronssikauden varhaiset dynastiat: Xia, Shang ja Zhou
Xia-dynastia on perinteisen kronologian ensimmäinen, ja Sima Qianin mukaan sillä on 17 kuningasta. Sen historiallisuus on edelleen keskustelunaihe, vaikka tietyt arkeologiset kohteet—Erlitoun tapaus— sopivat kronologisesti ja toiminnallisesti kertomukseen. Heidän perintönsä elää paikannimissä ja runollisessa nimessä Huáxià.
Shang-dynastia, jota kutsutaan myös Yiniksi, on ensimmäinen aikansa lähteiden (oraakkeliluiden ja pronssien) vahvistama dynastia. Se hallitsi Huang Hen laaksoa lähes kuuden vuosisadan ajan. täysin kehittynyt kirjoitus, erittäin hienostunutta pronssimetallurgiaa, muinaista uskontoa ja monarkiaa, joka hallitsi vero- ja sotaverkostoja.
Zhou (1046–256 eKr.) seurasi Shangia ja hallitsi pidempään kuin mikään muu dynastia. Se otti käyttöön ja vakiinnutti Taivaan mandaatti kuninkaallisena legitimiteetinä. Se jaetaan Länsi-Zhouhun ja Itä-Zhouhun; jälkimmäiseen kuuluu kevät- ja syyskausi sekä sotivien valtioiden kausi, jolloin kuninkaan valta mureni ja suuret valtiot kilpailivat keskenään sotilaallisten, hallinnollisten ja teknologisten innovaatioiden avulla.
Kevät- ja syksykaudella (771–476 eKr.) monien Konfutsen kirjoittamien kronikoiden, kuten aikakirjojen, määrä lisääntyi, ja lukutaito, kriittinen ajattelu ja tekniset edistysaskeleet lisääntyivät. Sotivien valtioiden kaudella (400-luku – 221 eKr.) Zhoun kuningas pysyi symbolisena hahmona kun taas sellaiset voimat kuin Qin, Chu ja Qi taistelivat hegemoniasta yhdistymiseen asti.
Keisarillinen yhdistyminen: Qin
Qinin kuningas julisti itsensä vuonna 221 eaa. Shǐ Huángdì, ”ensimmäinen keisari”vihki käyttöön huangdi-arvonimen ja hautasi "kuninkaiden" aikakauden. Qin standardoi painot, mitat, vaunujen akselit, kolikot ja ennen kaikkea kirjoituksen; keskitti hallinnon kolmen herran ja yhdeksän ministerin järjestelmän alaisuuteen ja lakkautti feodalismin.
Hän edisti myös suuria teoksia: palatseja Xianyangissa, aiempien muurien yhdistämistä ja vahvistamista tulevassa... Iso muuri ja sen valtava mausoleumi terrakotta-armeijan kanssa. Hallinnon ankaruus, pakkotyö ja yhteiskunnallinen tyytymättömyys johtivat sen kukistumiseen pian keisarin kuoleman jälkeen (210 eaa.), ja vuonna 206 eaa. vaatimattomista lähtökohdista oleva johtaja Liu Bang perusti Han-dynastian.
Han: laajentuminen, Silkkitie ja tiede
Han-valtakunta (206 eaa. – 220 jaa.) vahvisti imperiumin mallin. Keisari Wun johdolla imperiumi kukisti xiongnut, avasi yhteydet Keski-Aasiaan ja Intiaan ja... vakiinnutti SilkkitienZhang Qian tutki länttä; paperi, seismografi ja muut edistysaskeleet muuttivat hallintoa ja kulttuuria.
Dynastia on jaettu Länsi-Haniin (pääkaupunki Chang'anissa), välikauteen Wang Mang (Xin-dynastia, 23.–24. 9.)ja Itä-Han (pääkaupunki Luoyangissa). Viime vuosikymmeniä leimasivat kapinat, kuten "vihreiden metsureiden", "punaisten kulmakarvojen" ja jo vuonna 184 keltaisten turbaanien kapinat, jotka räjäyttivät keskusvallan.
Vuosisatoja kestänyt jakautuminen: Kolme kuningaskuntaa, Jin ja Kuusitoista kuningaskuntaa
Punaisten kallioiden taistelu (208) esti Cao Caon tavoitteet, ja alue jaettiin Wei, Shu-Han ja WuVuonna 220 Cao Pi syrjäytti viimeisen Han-dynastian ja julisti itsensä Wein keisariksi; Liu Bei ja Sun Quan tekivät samoin Chengdussa ja Ala-Jangtsessa.
Yhdistyminen tapahtui Jin-dynastian (266–280) aikana, mutta se oli lyhytaikainen. Pohjoiset pääkaupungit, Luoyang (311) ja Chang'an (316), joutuivat nomadi- ja puolinomadikansojen haltuun. Pohjoinen jakautui... Kuusitoista kuningaskuntaa (304–439), kun taas Jin-hovi vetäytyi etelään Jiankangiin (Nanking), mikä aloitti Eteläisen ja Pohjoisen dynastioiden pitkän ajanjakson.
Pohjoisessa tuobat yhdistivät alueet ja perustivat Pohjois-Wein (440 alkaen), edistäen myös buddhalaisuutta ja teoksia, kuten Yungangin ja Longmenin luolatEtelässä Song-, Qi-, Liang- ja Chen-intiaanit ottivat vallan. Väestön liikkuvuus pohjoisesta etelään loi uuden taloudellisen ja kulttuurisen perustan Jangtse-joen altaalle.
Yhdistyminen ja loisto: Sui ja Tang
Suit (581–618) yhdistivät Kiinan vuonna 589, lakkautti "yhdeksän arvon" järjestelmän ja vakiinnutti keisarilliset tutkinnot. He rakensivat Upea kanava ja he vahvistivat muureja, mutta heidän sotaretkiensä ja työnsä kuluttivat resurssit loppuun; toinen keisari, Yang, lopulta murhattiin, ja vuonna 618 Li Yuan perusti Tangin dynastian.
Taizongin ja Gaozongin myötä dynastia saavutti vakauden ja näkyvyyden ulkopuolelle. Wu, hallitsija ja myöhemmin jalkavaimo ainoa hallitseva keisarinna Kiinan historian merkkihenkilö julisti Zhou-dynastian (690-705) laillistaakseen hallintonsa ja sai vahvaa buddhalaista suojelusta. Tang-dynastian palauttamisen jälkeen Xuanzong johti suurta kulttuuriloistoa tuhoisaan An Lushanin kapinaan (755-763) asti.
Sen tukahduttamiseksi hovi teki myönnytyksiä kenraaleille ja rajaseudun kansoille, kuten uiguureille ja tiibetiläisille, mikä heikensi finanssipoliittista ja sotilaallista valvontaa. Vahvasti keskitetyn valtion ihanne Se ei koskaan palannut entiseen huippuunsa, ja dynastia romahti vuonna 907.
Uudet dynastiat ja valtakunnat: Viisi dynastiaa, Liao ja Song
Vuoden 907 jälkeen pohjoisessa nähtiin viiden lyhyen dynastian peräkkäin valtakausi (myöhemmin Liang, myöhemmin Tang, myöhemmin Jin, myöhemmin Han ja myöhemmin Zhou), kun taas etelässä oli kymmenen kuningaskuntaaNomadipaine siirsi väestöä ja pääomaa Jangtse-joen eteläpuolelle, josta tuli taloudellinen, poliittinen ja taiteellinen liikkeellepaneva voima.
Pohjoisilla rajoilla syntyi ei-han-valtakuntia, jotka omaksuivat dynastisia muotoja: kitanit perustivat Liaon (907-1125); tangutit, läntiset Xia-heimot ja tšurchenit Jin (1115–1234), joka valloitti pohjoisen pakottaen Song-hovin vetäytymään etelään.
Song-dynastia syntyi Zhao Kuangyinin hallitessa vuonna 960. Kaupungistuminen oli massiivista, kolikot ja vekselit levisivät laajalti, ja suuria kauppakaupunkeja syntyi. Ruuti, kompassi ja painokone keksittiin tai levisivät.Uuskonfutselaisuus loi valtion ideologisen kehyksen. Pohjoisessa tappion (1127) saanut Etelän laululiike hallitsi Hangzhousta käsin vuoteen 1279 asti.
Wang Anshin uudistuksilla pyrittiin vahvistamaan pienviljelijöiden asemaa, edistämään kauppaa (paperiraha, valtion viljavarastot) ja avaamaan teknisen tiedon kokeet, mutta oikeusjärjestelmän jäykkyys ja pohjoisesta tuleva sotilaallinen uhka rajoitti sen ulottuvuutta. Lopulta yhdistyminen tapahtui mongolien työn ansiosta.
Mongolien hallinto: Yuan
Mongolien valtakunta jaettiin kaanikuntiin; vuonna 1271 Kublai perusti Yuan-dynastian pääkaupunkinaan Dadu (Peking), ja vuonna 1279 hän kukisti Etelä-Songin joukot Yamenin taistelussa. Hallinto luokitteli väestön etnisiin ryhmiin ja tauon jälkeen hän käynnisti uudelleen keisarilliset tutkinnot virkamiesten rekrytoimiseksi.
Aikaa leimasivat epävakaus, Keltaisen joen tulvat, nälänhätä ja rutto. Kapinat lisääntyivät, kunnes Zhu Yuanzhang, talonpoikaisjohtaja, nousi valtaan ja perusti Ming-dynastian (1368), jonka pääkaupunki oli ensin Nanking.
Ming: merivoima, hopea ja kulttuurinen renessanssi
Hongwu-keisari järjesti valtion uudelleen; sisällissodan jälkeen hänen poikansa Yongle siirsi pääkaupungin Pekingiin ja edisti Zheng Hen merimatkat, joka kuljetti jättimäisiä laivastoja Intian valtamerelle ja Itä-Afrikkaan. Niitä ei jatkettu niiden korkeiden kustannusten ja sisäisten prioriteettien vuoksi.
Taloudellisesti paperiraha joutui huonoon valoon ja hopeasta tuli vakiomaksutapaSuhteet Japaniin ja myöhemmin portugalilaisiin (Macao) ja espanjalaisiin (amerikkalainen hopea Filippiinien kautta) tiivistyivät. Kulttuurisesti taiteellinen ja kirjallinen nousukausi oli suuri; sinivalkoinen posliini saavutti maailmanlaajuista mainetta.
1630-luvulta lähtien kuivuus, nälänhätä ja taloudelliset levottomuudet ruokkivat kapinoita, kuten Li Zichengin kapinaa, joka valtasi Pekingin vuonna 1644. Rajanylityspaikkaa pitävä kenraali Wu Sangui avasi Shanhain solan Dorgonin mantšuille, joiden joukot he karkottivat kapinalliset ja julisti nuoren Shunzhin keisariksi, mikä aloitti Qing-kauden.
Qing: laajentuminen, kungfutselainen ortodoksisuus ja yhteenotto lännen kanssa
Mantšujen alkuperää oleva Qing-dynastia säilytti ja vahvisti kungfutselaisia arvoja samalla kun se asetti voimaan. Mantšujen identiteettipiirteet (poninhäntä, vaatteet) ja syrji pääsyä säännölliseen armeijaan ja tiettyihin asemiin, vaikka tätä käytäntöä lievennettiin 1700-luvulla.
1600- ja 1700-luvuilla vallitsi pitkä vaurauden kausi: alhaiset maatalousverot, maanraivaus, varovaisuus eliitin monopolisaation edessä sekä sisäinen ja ulkoinen kaupallinen laajentuminen. Väkiluku kolminkertaistui ja imperiumi laajeni: Taiwan, Tiibet, Dzungaria (Xinjiang) ja Mongolia liitettiin siihen. Qianlong vakiinnutti imperiumin historian suurimman alueellisen laajennuksen.
Uupumus koitti 1700-luvun lopulla: Valkoisen lootuksen kapina kulutti resursseja ja vahingoitti hovin arvovaltaa. 1800-luvulla oopiumikauppa käynnisti kaksi sotaa eurooppalaisia suurvaltoja vastaan (1839–42 ja 1856–60), joissa solmittiin epätasa-arvoisia sopimuksia, kuten Nanjingin ja Tiensinin sopimukset, jotka myönsivät... alueelliset luovutukset ja kaupalliset etuoikeudet (Hongkongin tapaus).
Sisäisesti Taipingin kapina (1851–64) vaati kymmenien miljoonien ihmisten hengen. Leskikeisarinna Cixi hallitsi politiikkaa Tongzhin ja Guangxun valtionhoitajana ja johti syvällisiin uudistuksiin. Japanin tappio Korean hegemoniasta vuosina 1894–95 johti... Shimonosekin sopimus, Korean itsenäistyessä Japanin vaikutuksen alaisena ja Taiwanin luovutuksen myötä.
Kahdeksan maan liitto tukahdutti Boksarikapinan (1899–1900), miehitti Pekingin ja määräsi sotakorvauksia ja uudistuksia: klassiset tutkinnot lakkautettiin ja parlamentti luvattiin. Vuonna 1911 Wuchangin kansannousu käynnisti Xinhain vallankumouksen ja Puyin luopumisen vallasta (1912), mikä päätti keisarillisen aikakauden.
Imperiumista tasavaltaan ja nyky-Kiinaan
Vallankumousjohtaja Sun Yat-sen nimitettiin väliaikaiseksi presidentiksi, mutta luovutti tehtävän pohjoista hallinneelle Yuan Shikaille; Yuan yritti kruunata itsensä keisariksi (1915-16) ja epäonnistui. Seurasi sotapäälliköiden kausi, kunnes Kuomintang Tšiang Kai-šekin ja Whampoa-akatemian johdolla yhdisti suuren osan maasta ja perusti pääkaupunkinsa Nanjingiin.
Japanin painostus lisääntyi: vuonna 1931 Mantšuria miehitettiin ja perustettiin Mantšukuon nukkevaltio. Kiinan-Japanin sodan ja toisen maailmansodan jälkeen Kuomintangin ja kommunistien välinen hajaantuminen johti täydellinen sisällissota vuonna 1947Vuonna 1949 kommunistinen puolue nousi valtaan Manner-Kiinassa; nationalistinen hallitus ja osa sen armeijasta vetäytyivät Taiwaniin.
Kuinka nimeämme ja periodisoimme: "Taivaallisesta valtakunnasta" "kulta-aikaan"
Termi "Kiinan valtakunta" tuli länsimaalaisten keskuudessa tunnetuksi viittaamaan ennen kaikkea Ming- ja Qing-dynastioihin; puhuttiin myös "Taivaan valtakunta", johtuen keisarin asemasta "taivaan poikana". Euroopassa termi "Catay" oli yleinen 1500-luvulle asti, ja nimi levisi Marco Polon tarinoiden mukana ja aiheutti sekaannusta Yuan-vallan alaisen Pohjois-Kiinan kanssa.
Monet historioitsijat ryhmittelevät keisarillisen historian kolmeen vaiheeseen: varhaiseen (Qinistä ja rautakausi), keskivaiheilla (Suin yhdistyminen ja Tang-Songin loisto) ja myöhäisillä kausilla (Ming-Qing-dynastiat vuoteen 1912 asti). Tämä näkökulma korostaa dynastisten muutosten ulkopuolisia sosiaalisia ja taloudellisia jatkumoita ja muistuttaa meitä siitä, että Ming-Qing-raja ei edustanut yhtä dramaattisia katkoksia kuin mongolien valloitus.
Institutionaalisesti Qin nivelsi vallan järjestelmän kanssa Kolme herraa ja yhdeksän ministeriä, kun taas Sui ja Tang perustivat "kolme osastoa ja kuusi ministeriötä", jotka pysyivät muutoksin voimassa 1900-luvulle asti. Työt, kuten Canal Grande, edistivät kotimarkkinoiden integraatiota laajassa mittakaavassa.
On myös syytä muistaa lyhyt aikajärjestys mainituista ajanjaksoista: Shang, Zhou (läntinen ja itäinen), Qin, Han (läntinen/Xin/itäinen), Kolme kuningaskuntaa, Jin (läntinen/itäinen), Kuusitoista kuningaskuntaa, Pohjois-Wei ja Eteläiset/Pohjoiset dynastiat, Sui, Tang, Viisi dynastiaa ja Kymmenen kuningaskuntaa, Liao/Läntinen Xia/Jin, Song (pohjoinen/eteläinen), Yuan, Ming ja Qing, mikä johti tasavaltaan ja jakautumiseen Kiinan tasavallan (Taiwan) ja Kiinan kansantasavallan välillä.
”Etäisyydestä” katsottuna yhteinen lanka on selvä: yhä monimutkaisemmat maatalousyhteiskunnat, eliitit, jotka oikeuttavat valtansa… rituaalit, kirjoittaminen ja hallinto, yhdistymisen ja pirstaloitumisen syklit sekä asteittainen taloudellinen ja älyllinen viitekehys, joka selittää, miksi kiinalainen sivilisaatio on edelleen planeetan vanhin elävä sivilisaatio.
