- Rhea Silvia oli Numitorin tytär, ja hänen setänsä Amulius pakotti hänet olemaan neitsyt.
- Mars-jumala teki hänet raskaaksi kaksosista Romuluksesta ja Remuksesta, Rooman perustajista.
- Tiber-joki pelasti kaksoset, ja naarassusi Luperca hoiti heitä.
- Kun he kasvoivat, Romulus ja Remus kaatoivat Amuliuksen ja palauttivat Numitorin valtaistuimelle.
Rhea Silvian myytti on yksi roomalaisen mytologian kiehtovimmista tarinoista. Äitinä Romulus y Soutu, Rooman legendaariset perustajat, heidän tarinansa on peitetty määränpää, maanpetos, jumalallinen väliintulo ja yhden antiikin tärkeimmistä sivilisaatioista. Hänen elämäänsä leimasi epäoikeudenmukaisuus, mutta hänen perintö kesti läpi ajan.
Sen lisäksi, että Rea Silvia on vain perustajakaksosten äiti, hän edustaa taistella naisista roomalaisessa mytologiassa perheensä päätösten ja jumalallisen voiman uhrina. Tämä artikkeli tutkii sen historiaa yksityiskohtaisesti sen perusteella alussa siihen asti kun määränpää lopussa.
Rea Silvian alkuperä
Rea Silvia oli tytär laskuri, kuningas Alba Longa, kaupunki, jonka perusti Ascanius, troijalaisen poika Aeneas. päälle sukuhaara yhdisti hänet suoraan troijalaiseen sukulinjaan, mikä teki hänestä erittäin merkityksellisen hahmon Rooman mytologisissa perusteissa.
Hänen elämänsä muuttui dramaattisesti, kun hänen setänsä Amulium Hän kukisti isänsä ja otti Alba Longan valtaistuimen. Vahvistaakseen valtaansa ja poistaakseen kaikki hänen hallituskautensa uhkat Amulius murhasi Numitorin pojat ja pakotti Rhea Silvian keisariksi. vestal neitsyt, jumalattaren pappi Vesta. Tämä ehto asetti a äänestää 30 vuoden siveys, mikä estäisi häntä saamasta petolliset kuka voisi vaatia valtaistuinta.
Marsin kohtaaminen
Huolimatta hänen asemastaan vestaalina, Rhea Silvian tarina sai odottamattoman käänteen, kun jumala Mars, sodan jumala, huomasi hänet. Legendan mukaan Mars ilmestyi hänelle unessa ja liittyi myöhemmin hänen kanssaan a metsäjoko viettelemällä tai väkisin.
Tästä liitosta syntyi kaksi kaksoset: Romulus ja Remus. Tämä tosiasia edusti a uhka Amuliuksen hallituskaudella, joka kuultuaan lasten syntymästä määräsi Rhea Silvian teloitettavaksi ja kaksoset eliminoitavaksi.
Vestalista Rooman perustajien äidiksi
Rea Silvian kohtalo oli julma. Rangaistus vestalille, joka mursi hänet äänestää siveys oli ankara: Amulius määräsi sen haudattu elävältä, yleinen käytäntö vestaleille, jotka rikkoivat puhtausehtoaan.
Mitä tulee kaksosiin, palvelija määrättiin lopettamaan ne, mutta hänellä ei ollut sitä arvo tappamaan heidät. Sen sijaan hän hylkäsi heidät jokeen. Tiber, toivoen, että määränpää tehdä mitä hän ei uskaltanut.
Tiber-joen ja naarassusi Lupercan rooli
Tiber-joella oli ratkaiseva rooli historiassa. Sen sijaan, että kaksoset olisi raahattu varmaan kuolemaan, vedet kantoivat korin, johon ne pantiin, rantaan, josta naarassusi löysi ne. luperca, joka hoiti ja hoiti heitä, kunnes paimen löysi heidät Faustus ja hänen vaimonsa, täällä larentia.
Jotkut tarinan versiot viittaavat siihen täällä larentia, joka kasvatti heidät, olisi voinut olla prostituoitu siitä lähtien "suurennuslasi" Latinaksi se voi tarkoittaa molempia "hän-susi" kuten "prostituoitu". Tämä on johtanut vaihtoehtoisiin tulkintoihin siitä, kuka todella huolehti kaksosista heidän lapsenkengissään.
Rhea Silvian kohtalo
Vaikka Amulius oli määrännyt hänen kuolemansa, kaikki versiot eivät ole yhtä mieltä siitä, että Rea Silvia teloitettiin. Joidenkin lähteiden mukaan jumala Tiber Hän tunsi myötätuntoa häntä kohtaan, pelasti hänet ja otti hänet vaimokseen. Joten julman kuoleman sijaan hän vietti viimeiset vuodet jokijumalan puolisona ja omaksui enemmän henkinen roomalaisessa mytologiassa.
Kun Romulus ja Remus kasvoivat, he oppivat tositarinansa ja oikeutta etsiessään He kukistivat ja tappoivat Amuliuksen, palauttaa isoisänsä Numitorin Alba Longan valtaistuimelle. Myöhemmin he päättivät perustaa oman kaupunkinsa, mikä synnyttäisi muinaisen ja voimakkaan Rooman.
Myytin tulkintoja
Kautta historian myyttiä Rhea Silviasta on tulkittu uudelleen eri tavoin. Titus Livy, hänen työssään Urbe Conditasta, esittää rationaalisemman näkemyksen, mikä viittaa siihen, että nouseva joki oli vastuussa kaksosten pelastamisesta ja että suden tarina oli enemmän metafora kuin kirjaimellinen tosiasia.
Muut kirjoittajat ehdottavat, että Rea Silvian nimi voisi liittyä metsien muinaisiin jumaluuksiin "Silvia" tulee sanasta "pilli" (metsä) ja että sen yhteys Tiberiin voisi viitata linkkiin henget joki.
Taiteessa ja kirjallisuudessa Rhea Silvian tarinaa on kuvattu useaan otteeseen, erityisesti kuvaa Marsista, joka sieppasi hänet, kaksosia imettävästä naarassudesta ja hänen myöhemmästä kohtaamisestaan Tiberin jumalan kanssa.
Rhea Silvian hahmo, vaikka sitä usein varjostaakin Romulun ja Remuksen suuruus, on symboli siitä, kuinka määränpää ja jumalallinen tahto oli tärkeä rooli roomalaisessa mytologiassa. Hänen tarinansa heijastelee uhrata, jumalten taistelu ja puuttuminen ihmisten asioihin. Hänen elämänsä tragedioista huolimatta hänen perintönsä eli koko Rooman, jonka historiaa ei voitu kertoa mainitsematta sen perustajat synnyttänyttä äitiä.
